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浪6的取向我爸爸包了_“生而为人，我很抱歉”：直面网络“丧文化”灰幕

梦中人 2025-03-21 19:06:46 链资讯已有人查阅

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“生而为人，我很抱歉”：直面网络“丧文化”灰幕

来源：半月谈

图集

“生而为人，我很抱歉”“人生就是起落落落落”“人家15岁时在打碟，而我15岁时还在被妈妈打”……这些带有“丧”情绪的评论，在一家知名互联网音乐平台上屡见不鲜，大多出自年轻用户之手。近年来，人们在浏览网络时可能会有这样的印象：带点“丧”、有点“颓”的言论似乎越来越多，而这些言论往往与年轻人的生活情境息息相关。那么，为什么年轻人会觉得“丧”，又为何热衷于表达这种情绪？透过“丧文化”灰色的表象，我们能窥见青年一代怎样的境况？

### 一、年轻人更“丧”了吗？

“面对这个世界的压力，我感觉一直在被‘吊打’。”“85后”青年黄旭打开他的微博，最新一条写道：“我用尽全力，只是过着平凡的一生。”类似这样充满“垂头丧气”情绪的话语，勾勒出了一种新兴亚文化——“丧文化”的轮廓。

2016年，“葛优瘫”这一源自上世纪90年代经典情景剧的肢体形象重新走红，因其“颓废不羁”的姿态成为许多网友特别是青年网友模仿的对象。“葛优瘫”不仅成为热搜词，还进入了表情包领域，由此拉开了一场带着忧伤与自嘲的网络狂欢序幕，“丧文化”也逐渐进入更多年龄段人群的视野。

对于一些年轻人来说，互联网是他们宣泄情绪的重要场所。“我有时会在豆瓣上发一些比较‘丧’的言论，因为这个社交平台对我来说少有熟人关注，友邻也比较包容，有一种抱团取暖的感觉。”研一学生卢开春表示，包括他在内的不少年轻人在网络上展现“丧”的一面，只是为了释放消极情绪，让压力找到另一种出口。与此同时，来自陌生人的共鸣也让他们的内心得到些许安慰。

然而，值得注意的是，部分“丧文化”背后可能隐藏着更为深层的心理问题。例如，网易云音乐社区曾注意到平台留言中日益增多的消极灰暗评论，因此发起公益性的“云村治愈所”，为积郁难遣的网友提供帮助。后来，在更多专业志愿者的支持下，该项目升级为“云村评论治愈计划”。查阅该计划提供的咨询资料可以发现，近15万求助网友中约20%的人存在轻生念头或抑郁倾向，经过专业心理干预后情况才有所好转。

此外，根据互联网心理咨询平台壹心理发布的《疫情心理健康报告》，今年疫情期间，“丧文化”成为青年人生活世界中更为浓重的色彩。“90后”的心理状态尤其受到关注。报告显示，轻信、恐惧、易怒乃至抑郁等关键词凸显了“丧文化”令人担忧的一面。

那么，“丧文化”究竟是必须根除的心魔，还是无伤大雅的玩闹？这或许需要进一步探讨。

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### 二、“丧”是一面镜子

在研究青年文化的学者看来，“丧”和“佛系”“二次元”一样，只是用来概括某种互联网亚文化的一个名词，但其背后折射出的却是当代青年的真实境遇与复杂心态。表面上看似无望而无力，但实际上，“丧”也是青年人试图与这个世界对话的一种方式。正因如此，“丧”成为值得社会关注的时代症候。

通过“丧文化”这条线索，我们可以捕捉到青年一代内心世界的多重声音：

**1. 弱势心态**

“互联网上的‘丧’，乍看起来是为了稀松平常的小事‘长吁短叹’‘强说愁’，但这些看似‘矫情’的倾诉，实际上包含着我们这一代人的敏感与迷茫。”刚刚大学毕业的浙江青年小戴说道。

中国人民大学新闻学院教师董晨宇认为，当青年人初入一个急速转型且分化加剧的社会时，他们往往会感到无力掌控生活，甚至觉得梦想渐行渐远，因此产生“丧”的情绪也是自然的反应。“转型年代带给青年一代的考验更加复杂多样，不确定性已成为他们必须习惯的日常，而适应这一过程不可能没有痛苦。”他说。

**2. 焦虑情绪**

“我希望自己和家人能够住更大一点的房子、开更好一点的车，但实现起来真的很难。看着理想与现实之间的差距越拉越大，说不焦虑是不可能的。”黄旭坦言。

壹心理创始人黄伟强指出，“丧”浓缩了青年看到生活真相之后的焦虑与慌张。“成长的烦恼”对今天的“后浪”而言尤为棘手。在一个个体化趋势明显、“成功学”盛行的时代，聚光灯下的榜样既可能熬制出一碗碗鸡汤，也可能给后来者蒙上一层层阴影。

**3. 自嘲表达**

“网络语言勾勒的，并不一定是青年在生活中的真实样貌。”心理学科普平台Know Yourself资深作者夏超表示，很多年轻人只是想享受“跟风”的乐趣，不动脑子地消费潮流符号。这种减压动机使得传播“丧文化”有时像在社交网络中玩一场不必较真的游戏，自怨自艾之下其实是一张张自嘲的鬼脸。

事实上，今天认同“丧文化”的青年人，某种程度上与他们的前辈并无本质区别。他们都希望通过张扬个性的独特话语吸引关注，同时也渴望社会倾听他们作为群体的心声。独白与对话之间游移的惆怅言辞，构成了“丧文化”所表征的青年独特“方言”，这也是过去那些感慨“人生的路为什么越走越窄”的叹息的历史回音。

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### 三、耐心倾听“非主流”声音

青年文化是时代风气极其灵敏的晴雨表，青年的价值取向直接影响整个社会价值取向的发展方向。网易云评论、微信指数等网络平台数据显示，尽管“丧话语”在数量上并非绝对主流，但“在挣扎中继续摸索、在沮丧中期待希望”的青年集体情绪仍然值得更多的关注与关怀。

一方面，我们必须认识到，青年人的消极情绪是不可能完全禁止的。与其试图压制，不如以理解和宽容的态度努力为这些情绪修建合理的疏导渠道；另一方面，互联网的聚焦效应会让负面情绪成倍放大，甚至在特定人群中蔓延开来。因此，越是高人气的网络平台，越应对此保持警惕。

“作为有影响力的网络平台，我们不会封堵网友发泄情绪的渠道，但我们也希望做一些积极引导的事情，比如引入专业的心理咨询力量，让帮助真正有效，让网友看到乌云背后的金边。”网易云音乐社区业务高级总监翁家琪如是说。

四川师范大学心理学院教授游永恒等专家则认为，青年一代的情绪化表达不应简单视为任性的呓语。政府和社会应当有耐心倾听这些声音，因为激活“丧文化”的因素中有太多现实问题，例如就业压力、职场不公、生活成本居高不下以及代际关系波动加剧等。这些问题的声音，或许更应被视为治理优化的冲锋号、制度变革的发令枪。至少，施政者可以用更包容的方式激励青年，给予他们更大的发展空间。

总之，“丧文化”既是青年情绪的反映，也是社会环境的一面镜子。只有深入理解并妥善应对，才能真正帮助青年走出迷茫，迈向更加积极的人生道路。（记者朱涵林光耀）

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